De l'inconscient au conscience y a-t-il continuité ou rupture ?
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  • Sujet : De l'inconscient au conscience y a-t-il continuité ou rupture ?
  • Concepts : De - l'inconscient - au - conscience - y - a-t-il - continuité - ou - rupture - ? -
  • Extrait du corrigé :   Le rôle du moi est de conquérir le ça.   -          Freud suit en partie la théorie philosophique de Nietzsche, mais contrairement à Nietzsche qui affirme que la conscience n'est qu'une illusion, il considère que « Où était le Ça, le Moi doit advenir », ainsi qu'il l'écrit dans ses Nouvelles conférences sur la psychanalyse (troisième conférence). -          Nous savons que le ça freudien constitue ce que l'on nomme généralement « l'inconscient » et qu'il se compose de pulsions brutes et inorganisées. Le Moi peut par contre être considéré comme la conscience, conscience qui s'est assimilée le principe de réalité et l'a fait sien, développant ainsi la rationalité chez l'individu. -          Aussi, ce que Freud veut nous dire, c'est que la conscience doit parvenir à s'imposer à l'inconscient. La conscience incarne l'instance capable de faire advenir au monde un sujet cohérent en prenant le dessus sur l'inconscient. -          La conscience doit s'imposer à l'inconscient car la première s'est forgée grâce au principe de réalité, alors que le second ne répond qu'à l'appel du principe de plaisir. C'est donc le premier qui est le mieux à même de nous permettre de vivre avec cette réalité. -          Cette exigence d'imposer la rationalité au ça est sous-tendue par l'hypothèse selon laquelle les lois qui régissent la part consciente de l'individu sont différentes de celles qui règnent dans la part inconsciente. L'inconscient est dirigé par ce que Freud appelle le processus primaire et la conscience par le processus secondaire.

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