Faut-il refuser la conscience a l'animal ?

 » NIETZSCHE.   1.2  L'homme n'a pour seules armes, au sein de la nature, que la pensée et la conscience. Mais ces deux qualités sont un privilège dont il dispose au regard de tout l'univers. La conscience qui est l'apanage du genre humain justifie donc un sentiment humain de supériorité vis-à-vis des animaux.   « L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature ;...

Faut-il recourir a la notion d'inspiration pour rendre compte de la production artistique ?

Que peut-on attendre de la logique ?

Plus tard, la logique de Port-Royal d'Arnauld et de Nicole voit en la logique l'art de "bien conduire sa raison dans la connaissance des choses, tant pour s'instruire soi-même que pour en instruire les autres." - Pourtant, bien que la logique soit formelle (les mots importent peu, ils peuvent être remplacés par des variables), Aristote la concevait comme un...

Parler d'actes inhumains a t il un sens ?

On peut l'interpréter comme une condamnation radicale de toute société qui dépravant l'homme le rendrait malheureux. Et ce sera la postérité romantique de Rousseau qui exaltera l'individu incompris. Le Werther de Goethe appartient à cette lignée. Mais pour Rousseau, il ne faut pas l'entendre dans un sens aussi radical. La Société n'est pas corruptrice par essence, mais seulement...

Faut-il refuser l'inconscient ?

Un autre moi me conduit qui me connaît et que je connais mal. L'hérédité est un fantôme du même genre. » (Livre II, chapitre XVI).Ici la formule est empreinte d'une certaine réserve, mais souvent la dénonciation est beaucoup plus violente. Ainsi, dans son « Histoire de mes pensées », il écrit : « J'allais ainsi contre le plus...

Faut-il refuser l'autre ?

Faut-il réfléchir pour bien vivre ?

Faut-il redouter les passions ?

Faut-il reconnaître quelqu'un comme son maître ?

Faut-il qu'une conscience réprime nos passions ?

Faut-il qu'il y ait une conscience pour qu'il y ait un monde ?

Faut-il que la vie ait un sens par elle-même ?