Chacun peut-il avoir sa propre vérité ?

La vérité diffère selon les individus.L'histoire et l'expérience personnelles (le lieu, la date de naissance, l'éducation, etc.) font de chacun un être singulier, radicalement différent des autres. Aucune existence n'étant vraiment comparable à une autre, chacun peut ainsi aspirer à détenir et à défendre «sa» propre conception du vrai. Affirmer que chacun détient sa vérité est ainsi une façon...

Ce qui est légal est-il nécessairement légitime?

De fait, un régime qui suit ses lois n'est pas illégal. Toute décision, aussi inique soit-elle, peut s'appuyer sur des lois (exemple des Rois Catholiques). Tout peut être justifié par une loi. En revanche, tout n'est pas juste dans ce que justifie la loi. La loi décide du légal, mais pas du juste. C'est en ce point précis...

Qu'est-ce qui, selon vous, peut le mieux unir les hommes: la raison, l'intérêt, ou le sentiment ?

Vivre dans une communauté politique, c'est toujours être engagé dans des conflits sociaux reposant sur l'opposition des intérêts particuliers, et rechercher en même temps la réalisation de l'intérêt général qui est le bien de la cité.C. La société politique comme organisme. Cette constatation nous conduit à essayer de donner un sens nouveau à la communauté politique, qui n'est plus...

Toute vérité est-elle bonne à dire ?

7. - Bonne volonté : pour KANT, qualité de la volonté déterminée par le pur respect de la loi morale ; par suite, critère de la moralité de l'action : « De tout ce qu'il est possible de concevoir dans le monde et même en général hors du monde, il n'est rien qui puisse sans restriction être tenu...

Le doute s'oppose-t-il à la vérité ?

La suspension du jugement, ou époché, est alors définitive. Le doute s'oppose à la vérité au sens où il résulte de la prise de conscience du caractère illusoire de cette dernière. Le second stade consiste à soutenir que la vérité existe, mais que l'esprit humain, notamment en raison de sa limitation, ne peut y accéder. Le doute ne s'oppose...

La beauté est elle promesse de bonheur ?

  La beauté est le signe du bonheur La vue d'un beau visage, d'un beau paysage, d'un beau tableau me procure du plaisir. J'éprouve, devant la beauté, un sentiment d'harmonie, de justesse, de vérité. J'ai l'intime conviction que ce qui est beau ne saurait être mauvais. Ce sentiment est l'essence même du bonheur. Je ne peux jouir de la beauté...

Dans quelle mesure la presse est elle indispensable à la bonne marche des sociétés ?

Puisque les idées sont données de l'extérieur, celles-ci sont adoptées par les individus et il devient superflu de chercher sa propre opinion, ou bien cette opinion personnelle est fortement influencée par celles véhiculées dans la presse. III - Quelle presse pour quelle société ? * La rôle de la presse est donc ambigu. En tant que facteur de cohésion de la...

Quelle est la valeur d'un exemple?

VALEUR (lat. valeur , être bien portant, valoir) La valeur d'une...

Parole et communication ?

Il doit conquérir une parole qui va lui permettre de s'exprimer et de s'insérer dans le monde humain. La communication est donc toujours à élaborer. Il n'est pas surprenant, dès lors, de retrouver, au travers de son édification, les difficultés inhérentes à la rencontre d'autrui. La communication peut, en effet, être « coupée » ou encore « brouillée...

La raison peut-elle vouloir la violence ?

En effet, une société ne s'établit vraiment que lorsque ses membres confient à des juges et à des tribunaux le soin de régler leurs conflits éventuels, et renoncent à l'usage de la violence ou à la vengeance. La justice règle les problèmes qui lui sont soumis, en s'appuyant sur le débat contradictoire, l'examen du pour et du contre,...

L'homme est-il un être social ?

 » Il faut comprendre que famille et village sont régis par le besoin, par la nécessité naturelle de la vie, et ne sont pas propres à l'humanité. Le cas de la « polis » est différent. « Ainsi, formée au début pour satisfaire les besoins vitaux, elle existe pour permettre de bien vivre. » Dans la « polis » se réalise tout autre chose que la...

PHILOSOPHIE ET PSYCHOLOGIE ?

Pour un grand nombre de débutants ceci ne pose aucun problème, la psychologie étant considérée comme une simple partie de la philosophie. Une pareille opinion n'est plus soutenable aujourd'hui. Un de nos maîtres disait qu'il n'y a pas plus de rapports entre la psychologie et la philosophie qu'entre Réaumur et Sébastopol (la psychologie et la philosophie étant rattachées...

Faut-il se détacher des choses matérielles ?

Ce qui est illusoire, c'est de vouloir se détacher de ses désirs. ] Critique du bouddhisme Nous pourrions critiquer le bouddhisme sur plusieurs points. En effet, ce n'est pas le bonheur positif qu'il nous apporte, mais seulement la cessation de la souffrance. Or, cela n'est pas identique. Mais, objectera-t-on, la fusion avec l'absolu n'est-elle pas une jouissance, une béatitude ? Ce...

Que nous apprennent les oeuvres d'art ?

Ce qui caractérise donc, au départ, la peinture abstraite, c'est l'absence de la caractéristique fondamentale de la peinture figurative, l'absence de rapport de transposition, à un degré quelconque, entre les apparences visibles du monde extérieur et l'expression picturale. Le travail du peintre concerne la nature de la peinture : celle-ci est tout ensemble la forme et le contenu des...

Peut-on tout expliquer?

 » Pascal. La vérité est donc retorse, il faut faire un réel effort pour y accéder, et le travail de l'esprit conjugué à celui de l'expérience contribue à l'élucidation des phénomènes. La physique, aussi ancienne que la philosophie, s'efforce donc de prendre la réalité pour objet et de trouver en quoi les choses ne sont pas telles qu'elles...

Y a-t-il de l'indiscutable ?

  Parties du programme abordées : -- La vérité. - Le jugement - Le langage. - L'idée. Analyse du sujet : Un sujet assez pointu qui se demande s'il existe quelque chose qui ne soit même pas susceptible de prêter à la discussion. Deux directions s'offrent immédiatement : ce dont on ne discute pas car évident ; ce dont on ne peut discuter car...

Y a-t-il de l'irrationnel ?

Pascal joue sur les deux sens du mot "raison" * Ainsi, c'est la raison elle-même qui suscite l'imagination et les rêves, une réserve où, comme l'explique Freud dans l'introduction à la psychanalyse, «tout peut pousser et s'épanouir sans contrainte, tout même ce qui est inutile et nuisible ». Il faut qu'existe une région de l'âme où les désirs puissent...

Le vivant a-t-il des droits?

Il faut pour cela que des principes soient voulus pour que les conséquences soient voulues. Il faut donner à l'agir humain une dimension de volonté et qu'elle soit au principe de ses réalisations. Car la réalité humaine correspond à quelque chose de non- voulu. L'agir a pris des dimensions cosmologique. La menace des civilisations technologiques repose sur l'idée...

Qu'est-ce qui me permet de reconnaître en autrui mon semblable ?

·         Car, pour définir autrui de façon sommaire, nous devons admettre en l'autre une tension, entre son identité avec nous et son altérité. On ne peut définir en effet autrui comme étant soi-même absolument, sans quoi il n'a plus lieu d'être : c'est moi. On ne peut non plus y voir un autre absolument différent, au risque de l'exclure. ·         Autrui est...

Illusion et erreur ?

Un étudiant en médecine écrit à Freud qu'il a perdu la foi le jour où il vit dans la salle de dissection le cadavre d'une vieille femme aux traits adorables... Freud remarque que cet argument n'est guère rationnel (car il y a dans le monde bien des injustices et des horreurs plus terribles que la présence dans une...

La raison s'oppose-t-elle à l'expérience ?

Comment prouver qu'il n'y aura pas un matin où le jour ne se lèvera pas ? Questions qui ont pour effet de fragiliser la valeur rationnelle des propositions scientifiques. A côté des sciences de pure raison, les plus nombreuses sont relatives à des faits. Celles-ci, parce qu'elles ne relèvent pas de la pure logique, ne peuvent pas être démontrées :...

Qu'est-ce que le « relativisme » ?

II. Relativisme et vérité. Dans la Critique de la Raison Pure, Kant compare sa méthode à celle de Copernic. Le savant polonais mit enfin l'astronomie sur la voie de la science moderne lorsqu'il plaça le soleil au centre de son astronomie et en délogea la Terre (héliocentrisme). Kant compare le décentrement opéré par Copernic au sien propre: jusqu'alors, on...

La cohérence suffit-elle à définir la vérité ?

Mais cela ne les empêche pas d'être viciés dans le fond et intolérables d'un point de vue moral. Bien-sûr, la vérité n'est pas toujours morale. Mais on peut soutenir de façon logiquement cohérente des choses fausses. Enfin, la rencontre avec l'absurde ou l'insensé, formes extrêmes d'incohérence, ne signale pas nécessairement l'erreur. Quoi de plus absurde en effet que la...

Punir, est-ce la même chose que se venger?

: la chose se distingue de l'objet en ce que ce dernier est construit ; cela n'implique pas que la chose soit chose en soi ; ce qui est chose se constitue comme ce qui est maniable, ce qui est disponible ; autrement dit, l'objet se réfère à la pensée, la chose à l'action ; le monde des...

L'art se soumet-il à la reconnaissance sociale ?