Penser par soi-même, est-ce penser seul ?

Pour un savant ou un philosophe qui, comme lui, sort des sentiers battus et balisés de la tradition, rien ne saurait être plus important que de ne pas s'égarer dans les terres inconnues à découvrir.          Aussi trouve-t-on chez Descartes une magnifique définition de la méthode :  « Par méthode, j'entends des règles certaines et faciles, grâce auxquelles tous ceux qui les...

Le moi et la conscience sont-ils une seule et même chose ?

Lorsque je perçois, je me perçois comme moi me percevant ; mais je ne peux pas dire que je ne perçois « que » moi, exclusivement. S'il existe une communauté certaine entre le moi et la conscience, s'agit-il d'une identification, c'est-à-dire d'une égalité parfaite, co-extensive, qui amènerait à conclure à l'identité des deux objets ? Et si non, comment un écart entre...

L'homme peut-il se contenter de travailler en vue du seul gain ?

Il est médiation bénéfique à l'existence.Et d'ailleurs, le seul gain, l'unique profit en lui-même nous permettent de vivre, d'entretenir notre existence et notre force de travail. Donc, le gain est denrée précieuse puisqu'il me permet d'exister. Oui, je puis travailler pour le seul gain, et indépendamment d'une autre finalité, puisque le gain assure la survie de l'existence.Toutefois, on peut faire ici deux remarques. Tout d'abord,...

L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?

DESCARTES, Méditations métaphysiques, Éditions de poche diverses. David HUME, Enquête sur l'entendement humain, Aubier-Montaigne.E. KANT, Critique de la raison pure, Quadrige-PUF. Tout particulièrement : Préface à la 2e édition, Esthétique transcendantale.Karl POPPER, La logique de la découverte scientifique, Pavot. Introduction D'où provient ce que nous savons et connaissons ? Quel en est le principe ? Ces questions se trouvent...

Peut-on avoir raison tout seul ?

Par exemple : un prédateur sait élaborer une tactique pour capturer sa proie. 2)      Avoir raison, c'est lorsqu'on est confronté à d'autres êtres rationnels, l'emporter en raison. Avoir raison n'est donc possible que vis à vis d'autres être rationnels. On ne peut donc pas avoir raison seul. 3)      Les dialogues, où la raison doit l'emporter sur les diverses opinions, sont toujours des combats....

N’est-on soi-même que seul ?

C'est alors (dans le cadre d'une expérience de la honte d'avoir été surpris) que ma jalousie prend consistance (et par là-même aussi mon être comme jaloux); elle n'est plus seulement une manière diffuse d'agir dans ce monde: elle est cette qualification de ma personne, ce jugement sur moi porté par un tiers. Je suis quelqu'un, je ne suis...

Apprendre, est-ce seulement s'informer ?

Est-il vrai que seul l'individu pense ?

Conscience de soi et connaissance de soi sont-elles une seule et même chose ?

Etre conscient de soi, c'est savoir qu'on est conscient, se connaître en tant qu'être conscient. La conscience de soi implique une connaissance de soi car elle est la capacité de faire retour sur ses pensées et actions, de les analyser et de les juger, c'est-à-dire d'établir une connaissance. Pour Descartes, le sujet est transparent à lui-même, il se...

Faire régner la justice, est-ce seulement appliquer le droit ?

.Il faut également se demander quelles sont les occasions d'appliquer le droit: "appliquer", comme "faire régner", suggère une attitude active, volontariste. On applique le droit pour le rétablir en cas d'infraction, pour l'expliciter en cas de litige, pour l'affirmer en cas de plainte. On fait appliquer le droit lorsqu'on fait valoir ses droits. On peut alors de demander...

L'homme peut-il se contenter de travailler en vue du seul gain ?

L'homme cherche donc à échapper à l'animalité par l'éducation qui étymologiquement signifie « faire sortir de, tirer de » du latin educo. L'éducation permet à l'homme de sortir de l'état de nature. C'est ce qu'affirme G. Bataille : « Je pose en principe un fait peu contestable : que l'homme est l'animal qui n'accepte pas simplement le donné...

L'enfance est-elle seulement, comme le dit Rousseau, "le sommeil de la raison" ?

Gaston Bachelard disait « la raison se forme en se réformant » et donnait la justification suivante dans le domaine de la chute des corps, Aristote avait fait des expériences très complexes, conduites de façon très rigoureuse. Il imagina même le cas où les corpstombaient dans le vide, mais concluait que c'était impossible. Galilée, lui, reprit les mêmes...

Peut-on désirer seul ?

.  Introduction (remarques succinctes)* Signification générale du désir : objet de multiples approches, car semble mettre en jeu la réalité même de l'être humain.* Ambivalence du terme : à la fois conscience d'un manque et tendance permanente de l'être en quête de sa propre affirmation.* Au-delà des jugements de valeur (éthique traditionnelle) : nécessité de cerner l'objet même du...

Puis-je être moi seul libre ?

Discussion : Ma liberté s'arrête là où celle des autres commencent. Cette phrase tente de prouver que la liberté d'un individu n'entre pas en relation avec celle des autres. Ainsi la liberté est individuelle et non collective. Mais comment la liberté peut-elle s'exercer sur un seul individu ? Car pour savoir si un individu est libre il faut que sa liberté...

Le désir est-il seulement créateur d'illusions ?

Et quand l'enfant, en grandissant, voit qu'il est destiné à rester à jamais un enfant, qu'il ne pourra jamais se passer de protection contre des puissances souveraines et inconnues, alors il prête à celles-ci les traits de la figure paternelle, il se crée des Dieux, dont il a peur, qu'il cherche à se rendre propices et auxquels il...

Est-il juste que seul le présent existe ?

Car le présent ainsi défini n'existe pas ! C'est un néant, une poussière infinitésimale. Loin d'être Présence, comme nous le suggérait le texte de Gide, le présent est fuite, évanouissement. Comment serait-il possible de vivre au présent ? Cette expression même est rigoureusement antinomique, comme le sous-entend, en certains passages,. Jean-Paul Sartre : « Une analyse rigoureuse qui...

Peut-on apprendre la philosophie ou seulement à philosopher ?

Il s'agit donc de savoir les soumettre à un examen critique. Apprendre à philosopher toutefois, ce n'est pas seulement apprendre à reconnaître les limites d'un discours. C'est aussi apprendre à se servir de sa raison dans le but de bien vivre. On peut distinguer en ce sens deux manières de vivre. L'une implique la réflexion, l'autre en est...

Peut-on définir la pensée par la seule conscience ?

La première thèse assimile la pensée (cogitatio) à l'esprit (mens) et sert à établir le dualisme : nos pensées ne peuvent pas être identiques à des états de notre corps, parce que nous ne pouvons pas concevoir clairement et distinctement qu'elles le soient. L'esprit est donc une chose (une substance) essentiellement distincte du corps, dont la pensée est l'attribut...

Oublier, est-ce seulement une faiblesse ?

Si l'animal jouit d'un bonheur que l'homme jalouse, c'est parce qu'il n'a pas de mémoire supérieure. Seul l'homme dit « je me souviens » et pour cela il lui est impossible de vivre heureux et pleinement. En effet : 1) C'est par la mémoire, conscience du passé, que l'homme acquiert la conscience du temps et donc celle de la...

La preuve est-elle le seul moyen d'accès à la vérité ?

Une connaissance scientifique est à dire vrai moins « prouvée » que « validée » objectivement. Peut-être faut-il se méfier du terme « prouvé ». Le « scientifiquement prouvé » est peut-être une croyance davantage médiatique. Combien de magazines annoncent des « méthodes », des « résultats », des « faits », « scientifiquement prouvés », à propos de tout et n'importe quoi ! Le scientifiquement prouvé est quelque chose de suspect. Ce qui se veut « scientifiquement prouvé »...

Faut-il être seul pour être soi-même ?

Une telle question présuppose bien sûr qu'il y a lieu d'effectuer une telle distinction - et l'on pourrait tout aussi bien lire le texte comme une justification de la nécessité d'une telle distinction. Les deux questions sont solidaires, car une distinction ne peut réellement être posée que si elle est fondée. Et l'ensemble du texte peut être compris...

Le langage permet-il seulement de communiquer ?

Identification de la problématique.D'une part la communication est plus large que le langage, en ce qu'elle ne présuppose pas nécessairement la pensée consciente : les animaux (les abeilles, les dauphins) communiquent, sans pour autant « se parler ». D'autre part, nous-mêmes pouvons tout à fait nous passer du langage articulé pour communiquer avec autrui. Par nos gestes ou...

L'homme est-il le seul à avoir une histoire ?

II- L'avènement d'une histoire de l'humanitéa) Ici, le présupposé est que, malgré la diversité des cultures, « l'humanité » est une notion claire ; or, en dehors du fait qu'apparemment cette notion n'existe même pas dans toutes les cultures, que penser de l'idée selon laquelle il y aurait des sociétés ou des peuples sans histoire (cf. Race et...

L'expérience est-elle la seule source de nos connaissances ?

CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. - Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. - Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. - Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. - Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir...

L'ignorance est-elle la seule cause de nos erreurs ?

Car la liberté, dans le domaine théorique comme dans la pratique, ne se mesure pas à la quantité de connaissances engrangées sur une question ou une situation. [2. L'illusion trahit bien autre chose que de l'ignorance]Lorsque l'esprit est rempli de préjugés et d'illusions (ces dernières reposant, comme l'a montré Freud, sur la force du désir), cela n'est pas équivalent...