Que peut la raison pour exclure la violence ?

Le ressort de l'Etat, le fondement du pouvoir, est l'angoisse sécuritaire. Or, comme l'état de guerre provient de deux causes, l'égalité des hommes et la divergence de leurs appétits, la solution réside dans la création d'un pouvoir fort, capable d'inspirer l'effroi, et qui unifie les volontés. Une république bien fondée repose implicitement sur un contrat de soumission. Chaque citoyen...

Deux excès: exclure la raison, n'admettre que la raison. Quelles réflexions vous suggère cette pensée ?

.. Il n'est pas rare de constater que les préjugés de tous ordres survivent à leur réfutation rationnelle ; il est aussi assez fréquent que les exigences de la raison soient ou tenues en échec ou cantonnées dans des domaines relativement restreints par rapport à la totalité de l'expérience humaine. Mais peut-on se contenter de dresser l'amer constat...

Une société doit-elle exclure pour exister ?

Faut-il exclure les abus de langage ?

Que peut la raison pour exclure la violence ?

* Les deuxième et troisième phrases mettent en place la punition comme acte de droit, et désolidarisent la réparation de toute implication passionnelle, donc de la vengeance, rattachée à l'arbitraire. * La dernière phrase récuse toute confusion entre le droit et la vengeance, et en indique les conséquences intenables (logique de la violence). C - LES LIMITES DE LA RAISONDeux...

Une société doit-elle exclure pour exister ?

..La finalité de l'association politique réside dans l'exclusion de la violence naturelle dont les hommes sont porteurs. La fiction dont on use pour illustrer ce mécanisme importe finalement peu : que l'on transmette la légende de la fondation de Rome (le tracé de poemerium qui indique «la limite à ne pas franchir armé ») ou que l'on construise,...

Peut-on s'exclure de la société ?

Il est un animal politique. En dehors de la société, il n'est pas d'humanité possible.] L'homme vit naturellement en société C'est au second chapitre du premier livre de la « Politique » que l'on retrouve en substance la formule d'Aristote. On traduit souvent mal en disant : l'homme est un « animal social », se méprenant sur le sens du...

Peut-on s'exclure de la société ?

« Mais l'homme qui est dans l'incapacité d'être membre d'une communauté, ou qui n'en éprouve nullement le besoin, parce qu'il se suffit à lui-même, ne fait en rien partie de la cité et par conséquent est ou une brute, ou un dieu » Ne pas appartenir à la « polis », lei d'humanité, c'est être soit infra-humain, soit supra-humain. L'exposé...

Faut-il exclure les abus de langage ?

Peut-on exclure la foi de la raison ?