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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- bonheur : Etat de satisfaction parfaite, de contentement du corps, du coeur et de l'esprit.
- autrui : Un autre homme, une autre personne. En philosophie, "autrui" est ce qui est différent de moi et que l'appréhende par ma subjectivité. L'homme est ce que j'ai en commun avec les autres, tandis qu' "autrui" est ce qui me différencie des autres, ce que je ne peux connaître totalement, à cause de ma subjectivité.
Extrait du corrigé : Faire le bonheur d'autrui, cela implique déjà de savoir ce qui correspond, pour lui, au bonheur, l'idée qu'il s'en fait. De plus, la vision qu'on se fait du bonheur d'autrui, comme du notre d'ailleurs, peut différer de ce qu'il serait vraiment. Il faut également distinguer les sensations particulières de bonheur comme satisfactions de désirs ponctuels, du bonheur comme état général de bien-être, de plénitude. Arguments : a) plaisir + plaisir = Bonheur ? On peut être le moyen de réalisation des satisfactions d'autrui, et ainsi contribuer à son bonheur. En présupposant de ses désirs, on les anticipe et on contribue à leurs satisfactions en donnant à autrui les moyens de réaliser ses envies. Cela vaut notamment pour nos envies de base, qui sont communes à tous car ce sont des besoins : manger, boire, dormir...Ces désirs sont alors satisfaits et disparaissent par là même. Mais ces désirs éphémères sont différents de l'état plus diffus et global qu'on appelle bonheur. Celui-ci correspond-t-il à la somme de la satisfaction de tous ces désirs particuliers ? Est-il d'une autre nature ?
Corrigé de 1766 mots (soit 3 pages) directement accessible
Le corrigé du sujet "Qu'est-ce que faire le bonheur d'autrui ?" a obtenu la note de : aucune note
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Le bonheur est un terme très général ; il se réfère à la sensation d’épanouissement, au fait d’être heureux. Ce sentiment est totalement personnel et subjectif, il est difficile de ressentir le bonheur de quelqu’un. Faire le bonheur d’autrui, cela implique déjà de savoir ce qui correspond, pour lui, au bonheur, l’idée qu’il s’en fait. De plus, la vision qu’on se fait du bonheur d’autrui, comme du notre d’ailleurs, peut différer de ce qu’il serait vraiment. Il faut également distinguer les sensations particulières de bonheur comme satisfactions de désirs ponctuels, du bonheur comme état général de bien-être, de plénitude.
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