- Sujet : La politique peut-elle se passer de considérations morales ?
- Concepts : La - politique - peut-elle - se - passer - de - considerations - morales - - 12288 -
- Extrait du corrigé : Dans la société communiste pourront
émerger de nouvelles tensions ou de nouvelles contradictions, évidemment
fort éloignées de celles que nous connaissons dans le régime de
propriété privée des moyens de production.
B. - Discussion. Quelles que soient leurs différences d'inspiration,
toutes ces doctrines reposent sur un prétendu «réalisme », d'allure tantôt
positiviste (Maurras), tantôt explicitement matérialiste (Hobbes, Lénine),
qui prétend ne connaître que des rapports de faits. - 1° Elles méconnaissent
ainsi une réalité fondamentale, à savoir que la vie sociale est faite non
seulement de réalités matérielles, de rapports de forces, de conflits
d'intérêts, mais aussi et peut-être surtout du culte de certaines valeurs
(sujets 114-117, 119-121, etc.), parmi lesquelles les valeurs morales
tiennent une place éminente. - 2° Elles aboutissent ainsi, en réduisant ce
qui doit être à ce qui se fait (c'est déjà très net chez Machiavel), à nier
toute morale. Machiavel prend comme prétexte que les hommes sont méchants et
lâches ; Hobbes pose en principe qu'à l'état de nature «l'homme est un loup
pour l'homme ». « Si cette raison était bonne, objecte Paul JANET, elle
vaudrait contre la morale privée tout aussi bien que contre la morale
publique. Faut-il donc en conclure que les hommes doivent se dispenser de
toute vertu, parce qu'ils ne peuvent atteindre qu'à une vertu imparfaite?
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