- Sujet : Pour bien agir, faut-il connaître ce qu'est le bien ?
- Concepts : Pour - bien - agir - faut-il - connaitre - ce - qu'est - le - bien - - 1267 - Peut-on - Peut-on - connaissance - connaissance - connaitre -
- Extrait du corrigé : Au livre V,
Glaucon, qui est lun de ses principaux interlocuteurs, demande à
Socrate si une cité aussi parfaite que celle qu'il a décrite peut
exister dans la réalité. Avec beaucoup de prudence, car il sait ce que sa
réponse peut avoir de ridicule et de scandaleux, Socrate répond
qu'une seule réforme est nécessaire à qui veut changer radicalement la
société: il suffit que se conjuguent le pouvoir politique et la
philosophie. Socrate déclare : « Tant
que les philosophes ne seront pas rois dans les cités, ou que ceux qu'on
appelle aujourd'hui rois et souverains ne seront pas vraiment et
sérieusement philosophes ; tant que la puissance politique et la philosophie
ne se rencontreront pas dans le même sujet ; tant que les nombreuses natures
qui poursuivent actuellement l'un ou l'autre de ces buts de façon exclusive
ne seront pas mises dans l'impossibilité d'agir ainsi, il n'y aura de cesse,
mon cher Glaucon, aux maux des cités, ni, ce me semble, à ceux du
genre humain, et jamais la cité que nous avons décrite tantôt ne sera
réalisée, autant qu'elle peut l'être, et ne verra la lumière du jour.
Voilà ce que
j'hésitais depuis longtemps à dire, prévoyant combien ces paroles
heurteraient l'opinion commune. Il est en effet difficile de concevoir qu'il
n'y ait pas de bonheur possible autrement, pour l'Etat et pour les
particuliers. »
Socrate
va s'attacher à justifier une proposition qui, aux yeux de ses
interlocuteurs, ne peut être reçue que comme un insoutenable paradoxe.
Pour
ce faire, il entreprend de construire une définition de la philosophie. En
ce sens, la « République » est autant un traité de la philosophie
qu'un traité de la politique. Par là même se marque combien, aux yeux de
Platon, sont indissociables ces deux dimensions : celle du savoir et
celle du pouvoir.
Encore
faut-il s'entendre sur ce que sont les « vrais philosophes ».
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