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EXEMPLES DE RECHERCHE
Extrait du corrigé : Mais que sais-je s'il n'y a point quelque autre chose différente de celles que je viens de juger incertaines, de laquelle on ne puisse avoir le moindre doute ? N'y a-t-il point quelque Dieu, ou quelque autre puissance, qui me met en l'esprit ces pensées ? Cela n'est pas nécessaire ; car peut-être que je suis capable de les produire de moi-même. Moi donc à tout le moins ne suis-je pas quelque chose ? Mais j'ai déjà nié que j'eusse aucun sens ni aucun corps. J'hésite néanmoins, car que s'ensuit-il de là ? Suis-je tellement dépendant du corps et des sens, que je ne puisse être sans eux ? Mais je me suis persuadé qu'il n'y avait rien du tout dans le monde, qu'il n'y avait aucun ciel, aucune terre, aucuns esprits, ni aucuns corps; ne me suis-je donc pas aussi persuadé que je n'étais point ? Non certes, j'étais sans doute, si je me suis persuadé, ou seulement si j'ai pensé quelque chose. Mais il y a un je ne sais quel trompeur très puissant et très rusé, qui emploie toute son industrie à me tromper toujours.
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Penser est l'activité d'appliquer son esprit aux élèments fournis par la connaissance, former, combiner des idées et des jugements.
Penser c'est aussi juger, raisonner, réfléchir, comment expliquer qu'une telle activité nécessatant des règles et des méthodes puisse échapper à mon savoir, à ma conscience?
Puis-je ne pas savoir ce que je pense?
Puis-je être dans l'ignorance de ce qui se passe au sein de mon entendement, de mes réflexions et jugements? Autrement dit ma propre pensée peut-elle m'échapper?
Ne pas savoir ce que je pense signifie que je ne suis alors plus maître de mes pensées : qui est alors maître de mes actes de pensées? Puis-je tout le temps savoir ce que je pense? Si je ne sais pas ce que je pense, qui peut alors le savoir et comment puis-je m'en rendre compte, en prendre conscience et donc connaissance? Faut-il présupposer une vie inconsciencte et donc une pensée inconsciente qui donne une autre dimension à l'acte de penser? L'enjeu est ici de savoir si mes pensées sont toujours miennes, si mes pensées sont toujours conscientes ou si celles-ci peuvent devenir inconscientes et donc m'échapper.
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