• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

• fondement : a) Ce sur quoi repose "en droit" une certaine connaissance. Qui sert de base à un édifice conceptuel. Synonyme de principe. b) Ce qui donne à quelque chose sa justification, sa légitimité.

• concept : Idée abstraite et générale construite par l'esprit. Soit une classe d'objets, de phénomènes. De ces objets, de ces phénomènes, l'esprit abstrait des propriétés communes. Le concepts permet de donner une définition ayant la même extension que cette classe. Le concept de chaise contient tous les éléments communs à l'ensemble des chaises.

Le concept de hiérarchie pose problème car il implique l’idée que l’on se fait de la justice. Tout le problème consiste en effet à savoir si la hiérarchie se fonde sur quelque chose de juste ou bien si elle repose sur une injustice. Notre intuition semble en effet nous pousser à nous méfier de la hiérarchie qui brime notre aspiration à l’égalité. Si la hiérarchie était fondée uniquement sur l’inégalité, alors elle ne serait pas vraiment fondée, car elle serait fondée sur une injustice. Mais l’inégalité que révèle la hiérarchie est-elle nécessairement injuste ? N’est-il pas possible de trouver un fondement juste au concept de hiérarchie, même si celui-ci bouscule notre désir d’égalité ?