Sujet : Le corps est-il méprisable ?

Extrait du corrigé : Socrate affirme ici la primauté du psychique sur le somatique.B. Le corps doublement condamnéSocrate incrimine le corps pour des motifs gnoséologiques : le corps est un obstacle à la connaissance, car il perturbe l'exercice de notre âme dans son aspiration à l'absolu. Mais il invoque également des motifs d'ordre éthique : le corps est le principe de toute la négativité du monde (guerres, passions, etc.). Le corps, ce fossoyeur de l'âme.Discussion L'intérêt philosophique de ce texte est double : d'une part, il s'agit d'une discussion métaphysique sur la mort et, d'autre part, d'une question d'épistémologie sur notre faculté à atteindre le vrai. Et de ces deux points de vue, le corps est dévalorisé : mourir n'est pas le malheur absolu, puisque c'est seulement se séparer d'un corps gênant; connaître la vérité est impossible par l'intermédiaire du corps. Le corps nous rive à la sensation. Or de la sensation, nulle connaissance est possible.