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Extrait du corrigé : Car la vie de plaisir ne se trouve point dans d'incessants banquets et fêtes, ni dans la fréquentation de jeunes garçons et de femmes, ni dans la saveur des poissons et des autres plats qui ornent les tables magnifiques, elle est dans la tempérance, lorsqu'on poursuit avec vigilance un raisonnement, cherchant les causes pour le choix et le refus, délaissant l'opinion, qui avant tout fait le désordre de l'âme. » Lettre à Ménécée. Transition : Le conflit est déclaré entre la philosophie et l'opinion, celle-ci étant parente de l'erreur ne peut être que condamnée dans la mesure où elle est un obstacle à la recherche de la vérité. Cependant est-il possible qu'elle ait un rôle à jouer dans le processus de connaissance ? Deuxième partie : L'opinion point de départ de la philosophie. 2.1 L'opinion n'est pas nécessairement génératrice d'erreurs. « Et nous devons, comme dans les autres matières, poser devant nous les faits tels qu'ils apparaissent, et après avoir exploré les problèmes, arriver ainsi à prouver le mieux possible la vérité de toutes les opinions communes concernant ces affections de l'âme, ou tout au moins des opinions qui sont les plus répandues et les plus importantes, car si les objections soulevées sont résolues pour ne laisser subsister que les opinions communes, notre preuve aura suffisamment rempli son objet. » ARISTOTE, Ethique à Nicomaque, VII 1. 2.
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