• Sujet : Qu'est ce que je sous-entend lorsque je parle d'autrui comme de mon semblable ?
• Concepts : Qu'est - ce - que - je - sous-entend - lorsque - je - parle - d'autrui - comme - de - mon - semblable - - 19540 - autres -
• Extrait du corrigé : Car s'il était parfaitement semblable à nous, autrui ne serait pas autre ; il serait nous.   3.      La tension existante dans ce qui nous permet de reconnaître autrui est-elle nécessaire ? ·         Alors, nous comprenons bien qu'il existe un moment dans la reconnaissance d'autrui comme nous étant semblables, qui nous met face à une irréductible altérité. ·         Il faut donc comprendre que lorsque nous reconnaissons autrui comme nous étant semblables, nous le reconnaissons aussi comme étant différent de nous. ·         Paul Ricoeur met en place une notion qui peut permettre de mieux comprendre. C'est le principe de l'ipséité. ·         Ce principe, en bref résumé, reconnaît dans le sujet lui-même, dans un premier temps, une altérité. Il y a une double identité. « [Le sujet] reconnais quelque chose de ce que je suis dans ce que j'étais ».

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