Sujet : Dans quelle mesure peut-on dire que "je" est un autre ?

Extrait du corrigé : q       Mais Hegel montre également que celui impose son pouvoir peut devenir dépendant de ceux qu'il asservit, et que l'esclave devient par son travail même indépendant du maître : conflits et contradictions ne sont pas figés, ce sont les moteurs mêmes des transformations de la conscience et de celles de l'histoire... 2.       Qui suis-je ? A ~ Ambiguïté du terme même d'identité. q       Il n'est donc pas évident de définir l'identité de celui qui change au cours du temps, et qui n'est lui-même qu'à partir de sa relation avec autrui. q       Le terme d'  « identité » porte d'ailleurs en français la trace de cette faculté, puisque le mot signifie à la fois les caractéristiques individuelles susceptibles d'identifier une personne en la distinguant des autres. B ~ Le jeu des identifications. q       La façon dont l'enfant est désiré, nommé, le jeu des relations familiales, les identifications affectives et culturelles, conscientes et inconscientes, font que l'identité de chacun est constituée de multiples sédiments empruntés à d'autres. q       L'un des enjeux de la maturation psychique est d'ailleurs l'individuation, la capacité à se différencier réellement d'autrui et de devenir relativement actif, lucide et responsable, dans la société qui est la sienne. C ~ L'altérité.