- Sujet : Faut-il penser à la mort ?
- Concepts : Faut-il - penser - a - la - mort - - 444 -
- Extrait du corrigé : On pourrait aussi évoquer Spinoza, pour qui "un homme libre ne pense à aucune chose moins qu'à la mort, et sa sagesse est une méditation non de la mort, mais de la vie".
La
philosophie de Spinoza est une ontologie optimiste : pour lui
perfection et réalité, vertu et puissance sont même chose. Le
bonheur absolu existe ici-bas dans la communion intellectuelle avec
l'essence des choses. Ni l'erreur, ni le mal, ni la mort n'offrent
la moindre prise à une pensée positive ; ils ne se définissent qu'à
partir de l'Être dont ils sont défaut, privation ; la pensée de la
mort est contradictoire, c'est une pensée folle car prétendre penser
le rien revient très exactement à ne rien penser ; chacun de nous
est une essence particulière affirmative qui tend obstinément à «
persévérer dans son être »; et il faut bien comprendre que ce «
conatus », cet effort vers la plénitude de l'existence n'a rien à
voir avec un peureux et douillet instinct de conservation.
LE « CONATUS » OU EFFORT
DE L'ÊTRE.
Rien ne va au néant. Le nihilisme est absurde : « Nulle chose ne
peut être détruite, sinon par une cause extérieure » (Éthique,
III, P. 4).L'essence d'une chose est une manifestation limitée de l'essence
de la Cause de soi, qui est puissance infinie : « Tant que nous
considérons seulement la chose elle-même, et non les causes
extérieures, nous ne pouvons rien trouver en elle qui puisse la
détruire » (ibid.).
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