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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Sujet : Peut-on apprendre à être libre ?

Définitions des termes :
  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.
  • libre : sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux.

Extrait du corrigé : Une fois décrit cet état, on pourra comprendre ce qui aurait pu pousser les hommes à en sortir, c'est-à-dire les motivations réelles qui nous poussent à vivre ensemble sous un pouvoir commun. Il s'agit de décrire les hommes comme s'ils sortaient des mains de la nature, c'est-à-dire n'ayant jamais été soumis aux normes sociales et politiques, bref les hommes effectivement libres, pour savoir ce qui les pousse à créer une société, un Etat, des lois auxquelles ils se soumettent. Il s'agit de décrire ce que chacun abandonne de son droit naturel de se gouverner, et en l'échange de quoi, ou encore le contrat que passent entre eux les hommes quand ils créent un pouvoir commun et acceptent d'obéir. La spécificité de Rousseau tient en ce que, s'il accepte le problème politique tel que le pose l'école du droit naturel, il en récuse les solutions. En particulier, Rousseau est le seul à faire de la liberté un bien inaliénable ; c'est-à-dire que pour lui non seulement « l'homme est né libre », mais il doit le rester, à l'intérieur même de la société. La liberté est ce qui définit l'homme comme tel ; abandonner sa liberté, nul homme ne peut le vouloir, car cela voudrait dire vouloir cesser d'être homme : « Renoncer à sa liberté, c'est renoncer à sa qualité d'homme ». La formule de Rousseau l'inscrit dans un courant qui est à l'origine de la politique moderne et de la démocratie. Rousseau est à l'origine d'un principe qui se voit inscrit dans la « Déclaration des droits de l'homme » : « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits ». La société doit permettre à l'homme d'accomplir sa liberté. La liberté est dans le choix L'indétermination est ce que l'on expérimente, par exemple, dans le choix entre deux choses de même valeur.

Peut-on apprendre à être libre ?

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Définitions

  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.
  • libre : sans entrave, en faisant ce que j'ai décidé de faire, maître de ma vie autant que je le veux.

Problématique

La liberté n'est pas innée; l'enfant n'est pas capable d'être libre spontanément, cela nécessite un apprentissage. Agir librement, c'est donc mettre en pratique un savoir que nous avons appris. MAIS, la liberté n'est-elle pas un pur jaillissement, une perpétuelle invention de soi par soi. Par définition, la liberté est indéterminée, elle ne dépend d'aucune condition ou détermination.



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