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Sujet : Que faut-il entendre par le mot réalité ?

Concepts : Que - faut-il - entendre - par - le - mot - realite

Extrait du corrigé : D'abord, sans doute et avant tout, les objets du monde inanimé : normalement, en effet, nous ne faisons pas entrer les animaux ni même les végétaux parmi les choses. Mais dans le De natura rerum, LUCRÈCE traite de l'origine des vivants aussi bien que de la formation des astres, et, lorsque nous attribuons à Dieu la formation de « toutes choses », l'homme lui-même est compris dans ces choses. De plus, les mots « chose » et « res » servent à désigner des actions, des événements ou des situations : « On ne fait pas de grandes choses sans passion », disons-nous, ou encore, rencontrant le témoin d'un incident qui nous intéresse, nous demandons : « Racontez-moi la chose »; nous parlons des « choses humaines », de la « chose publique ». Enfin, le mot « chose » nous sert à désigner jusqu'à des pensées : d'une dissertation pauvre d'idées, je dirai qu'elle ne contient pas grand chose, tandis que d'une autre je dirai qu'elle est pleine de choses. Il ne semble donc pas que l'étymologie puisse nous aider à préciser la signification des mots « réel » et « réalité ». Mais peut-être est-ce déjà un service appréciable que de nous préparer à nous contenter d'une certaine imprécision. B. Acceptions diverses. - En effet, comme les substantifs « res » et « chose », le mot « réalité » est pris en divers sens, et parfois il est difficile de préciser, dans un contexte donné, sa signification exacte. a) Dans son acception abstraite, qui est l'acception primitive, « réalité » désigne, non pas des choses ou des faits, mais le caractère de ce qui est réel, c'est-à-dire existe.

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